11月20日北京木真了画廊举办了《凿枘工巧——我国古典家具展》，引起了人们的重视，也让我思绪万千。
我国古典家具的规划与制造建立在相关的人文环境根底之上，而我国各地人文布景差异性很大，然后导致家具千姿百态，许多著作超出今红木家具厂直销人的幻想。此次展览，即可说明这一现象。
家具在农耕民族为主的国度东阳红木家具厂中位置举足轻重，与之相关的文明构成体现着一个民族的生计认识。在我国传统家具中，以功能分类——歇息类的卧具、坐具；工作类的承具、庋具都包含着农耕民族最实质的生计准则。适者生计，在家具制造之中，传达红木家具价格的不仅是一个民族的物质，更多的是一个民族的精力，这个精力就是庄严榜首，舒适第二。在任何抵触情形下，舒适一定让坐落庄严。
以西方人看来，这缺乏科学精力，这也正是东西方永久发作的磕碰的根本原因。我国人以为，精力与物质比较，精力永久在上，形而上者谓之道，形而下者谓之器。制造家具亦然，先有道，后有器。这与科学精力各走各路，而千百年来，正是这种各走各路的人文精力，造就了我国人的共同文明气质，家具文明不过为森林中的一木罢了。
这一木仍然撑起一片天空。一个由席地而坐的民族转化为一个垂足而坐的民族，这儿包容了多少人文信息，许多信息不是咱们能够感知的。整个亚洲地区，只要咱们中华民族完全告别了席地而坐的起居习俗，其它比如日本、泰国、印度、尼泊尔，乃至伊朗、伊拉克等国民众都还或多或少地保存席地而坐的习俗，这让全世界不得不对我国刮目相看，是什么让我国祖先们如此这般？
我国人的学习精力能够解说全部。中华民族之所以在四大文明古国中仅有连续至今而不间断，就是由于咱们善于学习，肯于学习。咱们屈尊向全部民族的利益学习，让咱们的文明立于不败之地。我国人向来重视在学习中立异，咱们的家具文明深深地体现了这一点。
咱们面临祖先绚烂的家具遗存，原料能够忽略不计，文明不能够忽略不计，文明在家具中的体现既在全体也在部分，从全体架构到细部的装修，我国人把自己的聪明才智及情感都包容其间，让我国人在生计中有庄严，在庄严中有位置，在位置中有舒适，在舒适中有享用。
而这一享用，不管从精力层面还是物质层面，都是古人和今人朝思暮想的。观者所见这群英荟萃、大江南北的家具遗珠，包容着无穷尽的信息，不是任何一人能够解说的。